Эту лекцию о биссектрисах мне было трудно разместить: размещая я включал видео - и мне было интересно самому. Я начинал спорить с лектором и другими выступающими.
Через полтора часа примерно лекция превращается в беседу.
Лекция 51
Дмитрий Бураго рассказывает о том, зачем матрицы нужны в современной физике и обобщает понятие вектора. В перерыве говорим о живописи, Рене Магрите и Пикассо на фоне бесконечных картин эстетической геометрии. Обсуждаем прорыв юных тритонов, благодаря которому эти картины стали доступны в браузере, для любой операционной системы. https://www.aestheticgeometry.ru/gallery
Дмитрий продолжает рассказ о современном понимании информации, а Револьт предлагает три примера: лингвистический и два фрактальных. Один о числах без девятки, другой о том, что точек на гипотенузе прямоугольного треугольника точек столько же, сколько во всем треугольнике. Много говорится о части, подобной целому.
Социологи и антропологи уезжают из России, и я их понимаю. Но многие из них объясняют это невозможностью заниматься здесь наукой.
А это уже очень странно слышать. Те колоссальные сдвиги, которые происходят и произойдут в стране (видимо, бОльшие, чем в начале 90-ых) - сами по себе важнейший, глубокий материал исследований.
Для преданного своей науке социолога из России - именно в РФ сейчас самое интересное место на планете, он может свидетельствовать и анализировать то, о чём позднее и крупицы знаний собирать будут.
А сейчас - достаточно просто вести бытовой дневник, и если автор наблюдателен - для учёных будущего он станет бесценен.
А я - геометр, и мой дневник - о теоремах. Отчасти на открытых лекциях по эстетической геометрии
Ближе к 60-ти годам я всё чаще чувствую себя философом. Это неправда, чувствовал я себя философом с тех пор, как узнал слово «философ». Но стеснялся вслух об этом говорить.
И теперь хочу поделиться новым философским осмыслением двух, как говорят, главных вопросов: «кто виноват» и «что делать»? При внимательном рассмотрении оказалось, что на практике они сами на себя отвечают:
«Что делать?» — искать виноватых.
«Кто виноват?» — тот, кто что-то другое делает.
Таково практическое использование двух знаменитых вопросов.
Когда Оруэлл писал свой великий роман он хотел вдохнуть волю к сопротивлению, к тому, чтобы его любимая Англия не стала "ангсоцом", бесчеловечной сказкой мрака.
Когда Солженицын писал «Архипелаг Гулаг», он хотел чтобы в его любимой России больше никогда такого не было.
А многие читатели прочитали их и сказали "да, у нас всё так и иначе быть не может, кто о другом говорит - тот плут или дурачок"
Воскресенье, 9 апреля, 19-00 (СПб) Лекция 49
"Информация по Дмитрию Бураго и два примера Револьта Пименова"