Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

о Думе, победе и тождестве

После лишения права баллотироваться неограниченного круга лиц (вы пожертвовали на какую-то организацию, а ее через год признали экстремистской - все потеряли право баллотироваться и еще другие права) - в Думу прибыл закон о запрете отождествления.
Как математик я не мог не удивиться. "запрет отождествления" - звучит как начало какого-нибудь логического парадокса, нетривиальной задачи. "Неужто Дума решила позаботиться и о нетождественности?" - думаю я и читаю дальше. Нет, не математика, а история волнует законодателей. Запрещается отождествлять цели нацистской Германии и СССР.
Так, пытаюсь я разобраться. Какова цель Германии в войне? Конечно, победа. Немцы хотели победить. А какая цель СССР? Тоже... нет, утверждать, что цель СССР победа будет незаконно, ведь это совпадает с целью нацистской Германии. Значит СССР не хотел победить нацистскую Германию? вынужден я формулировать, пытаясь избежать "отождествления целей". Но получается что-то еще более крамольное и не только крамольное но и нелепое.
А может быть надо начинать с другого конца. Целью СССР была победа. А целью Германии, что-то другое. В конце-концов кого волнуют цели Германии, только ученых-зануд!

Горбачев и Молох

О Горбачеве. В связи с его днем рожденья обсуждалось, как всегда "он ли развалил Союз, и было ли это хорошо", защитники Горбачева говорили, что не он, я высказал свое мнение и захотелось его повторить здесь.
Горбачев в самом деле внес колоссальный вклад в развал СССР. Но главное его дело, за что его и ценят - он внес наибольший вклад в развал КПСС. Он стал как бы жрецом храма Молоха, где приносились люди в жертву богу Коммунизма. И, став жрецом - он прекратил эти службы и разрушил этот храм. Конечно, все, кто против человеческих жертвоприношений - ценят его дело и вспоминают с благодарностью. Герострат сжег прекрасный храм, а Горбачев - ужасный.
и вот в чем его наибольший вклад в развал СССР. Референдум. Референдум о "о сохранении обновленного СССР" Там длинная, но неясная формулировка была.
Понятно, что по всей стране, в каждом цеху, в каждом кабинете, на каждой кухне обсуждалось - "а нужен ли нам СССР? Что будет если он исчезнет?" Из разряда "бессмысленных идей, которые фанатики проповедуют" идея конца СССР стала реальным вопросом.
На нем даже в армии (видел статистику) то ли треть, то ли десятая часть высказалась - против страны, которую они обязались защищать.
Ельцин оказался гораздо мудрее. Ему предложили внести еще вопрос о сохранении РФ. И он умело отшутился, и отклонил предложение.
Впрочем, каков бы ни был его вклад, решили дело - академики и генералы СССР, герои соц. труда, простые доярки и библиотекари - никто не высказался в декабре 1991 за СССР кроме десятка протестующих маргиналов. Советские люди привыкли, что от них ничего не зависит и молчали. Так, во всеобщем молчании умер СССР и даже меня, антисоветчика - это молчание поразило и встревожило.
А единственное, что могло сохранить союз народов (кто-то бы ушел в любом случае) - если бы власть перешла в руки антикоммунистов, если бы состоялся суд над большевизмом и всеми его правопреемниками. От большевизма настрадались все: русские и украинцы, евреи и армяне, буряты и коми, эстонцы и карелы... и в ходе суда осознание общих бед и восторжествовавшей справедливости могло изменить настроение людей.

Воспоминания

Некоторые истории почему-то не выходят из головы. Так случилось у меня с воспоминаниями Гимельфарба: не знать мне покоя, пока не расскажу хоть три слова о них. Еврейская семья в Украине, в городке-селе Красилове - голодомор когда гибнут его родители, война, оккупация, советская армия, инвалидность - затем видные посты в пищевой промышленности (консервном деле) и... Но не брежневское время мне интересно, а 30-ые и 40-ые годы. О них мы знаем так мало!
"я жил ради процветания родины и Гимельфарбов" - так перед смертью в московском госпитале в конце войны говорил старший брат мемуариста, Натана, Семен Гимельфарб. А Натан, как и остальные Гимельфарбы думали, как скрыть от умирающего измены его жены, гулявшей в оккупации с немецкими офицерами, и бросившую маленькую сестру Натана. Жена не была еврейкой, и отказала родственнице в помощи - ее сберегли совсем чужие по крови украинцы. Эта история сыграла определяющую роль в браке Натана - он, теперь мог довериться лишь своим, лишь еврейке.
Война застала его юношей в Красилове (или где-то рядом) - как и все сверстники он пытался попасть в армию, но из-за разгрома советской армии фронт проходил куда восточней, и они сделали пеший переход почти до Днепра, на сотни километров. Там они воевали, потом он получил инвалидность и мотался от Баку до Средней Азии, чтобы в мирное время закончить ВУЗ в Одессе...
Очень яркие сцены жизни того поколения, освещенные незаурядной душой автора. Очень необычный свет.
https://memuarist.com/ru/members/1111.htm

Далеко на юге

Чавушоглу (Министр иностранных дел Турции) заявил, что Анкара готова поддержать Баку и воевать за его интересы, тем самым «защищая одну нацию в двух странах». - читаю в ленте новостей.
Не буду спорить об одной нации. Им, туркам и азербайджанцам, виднее, чем мне. И как же складывались отношения армян с этой единой нацией? Двести лет назад армяне жили и преобладали на территории существенно большей, чем современная Армения. Из-за непрекращающихся гонений турецких властей, достигших апогея в 1914-15 годах они были убиты или изгнаны со всей территории Турции в том числе с предгорий Арарата. Листая, по другому поводу биографию одного революционного злодея (Вышинского), я натыкаюсь на описание Баку 1905 года - постоянная "армяно-татарская резня" причем режут именно армян, при попустительстве полицейский властей города. Кровавые ужасы, которым армяне порой дают военный отпор (во время гражданской войны в России) не прекращаются до двадцатых годов. в конце-80-ых происходят армянские погромы в Сумгаите и Баку. - таков краткий очерк отношений армян и "единой нации".
Поэтому для армян происходящая сегодня борьба это борьба не только за Арцах или Карабах. Это борьба за свое национальное существование. А для Азербайджана это вопрос престижа. Соблюдение прав армян на территории Азербайджана при сегодняшних и вчерашних настрояниях в Баку - невозможно. Поэтому я без оговорок сочувствую Арцаху и желаю ему независимости. Для признания ее куда больше оснований, чем для признания независимости Абхазии или Южной Осетии, и если бы МИД России в самом деле хотел проводить самостоятельную и морально авторитетную политику - это было бы сделано давно.

(no subject)

Демократия в большом государстве хороша не тем, что "народ всегда решает правильно". Все мы знаем, что очень часто, хотя и не всегда - меньшинство и даже одиночка бывает прав перед большинством.
Политику в любой стране определяют в первую очередь богатые, решительные, талантливые и - лучше вооруженные. В средневековье это были бароны, сейчас не назовешь такую привелегированную группу. И эти бароны часто не согласны между собой. Каждому хочется поуправлять, вести политику к своей выгоде. И как же им решить конфликт? Можно вести вековую войну между собой, наподобие войны "Алой и белой розы" в Англии. Но ведь лучше, для всех лучше - не воевать, а просто подбросить монетку, чтобы случай указал победителя. А еще лучше (и, конечно, справедливей, ибо речь идет о делах всей страны) - отдать выбор не монете, не слепому случаю, а - воле народа, который укажет что делать баронам проголосовав. Быть может это окажется не лучшим выбором, но это точно лучше бесконечного конфликта. Так народ выступает посредником между многими группами "баронов" или, как говорят сегодня - элит и избавляет всех от междуусобицы.
Даже в нашем обществе еще сохранилась такая роль демократии, правда только на низком уровне: выборах в районе и городе.

конструктивная математика

Мой отец, видный математик, любил шокировать меня сведениями о конструктивной математике, помнится, ее еще называют "интуиционизмом". В основном он ссылался на другого математика, Есенина-Вольпина, кстати, сыне знаменитого поэта и видного деятеля диссидентского движения в СССР. Главной идеей "конструктивизма" в его изложении было отрицание в математике всего "внеопытного". Если есть единица - она где-то нарисована, мелом на доске, скажем. Сразу ясно, что мы не можем нарисовать сколь угодно много единиц - мел закончится, доска будет вся исписана. Так боролись с бесконечностью.
Меня это не увлекало.
Много позже я понял. Конструктивный подход, когда мы имеем право говорить про какой-то математический объект лишь если привели какой-то алгоритм его построения, сконструировали его - имеет смысл и применяется нами. Вопросы и ответы - вот эта часть математики всегда конструктивна. Мы отвечаем только на те вопросы, которые явно и точно сформулированы, и наши ответы должны быть такими же. А вот то, о чем мы спрашиваем - вполне может таким и не быть. Вопрос - он всегда написан, никто в науке не будет отвечать на невидимый вопрос и давать невидимый ответ.

О настоящей голове

Читаешь русскоязычные обсуждения (а как еще сказать? участвуют в них русские, евреи, украинцы, домоседы и эмигранты, живущие по всему миру) - так вот, читаешь и думаешь - какие умные это люди! Они всех могут научить жить. Запросто. Америку научат, это первое дело, а то там "леваки распоясались и магазины грабят", но что Америку, они и Папу Римского научат как распространить католическую веру, и муллу из Мекки - как привести к торжеству ислама, Израиль - как обрести себе все библейские пределы земли обетованной, а палестинцев, напротив, как победить в интифаде.
Все знают русскоговорящие. Весь мир научат жить, спасут каждого по нескольку раз и тогда все заживут почти также хорошо, как мы живем на просторах бывшего СССР, Российской Империи, Татаро-монгольской орды и, что там было раньше?
Раньше говорили "Бриан - это голова". Ошибались, все лучшие головы - на русскоязычном форуме.

Отрывок из будущего.

Не так давно я писал о "Замке семи печатей" - переложении на новый лад легенд о короле Артуре https://www.amazon.com/%D0%97%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%BA-%D0%9F%D0%B5%D1%87%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B9-%D0%A5%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%BD%D1%8B%D1%85-%D0%B7%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D1%8C-ebook/dp/B083QJ9L31
Теперь Алла Мелентьева показывает кусочек будущего своих героев в белом стихе - неожиданном, возвышающем и лиричном, напоминающем оперную арию.
https://novyevehi.ru/poeziya/kogda-gvinevera-umerla/

о донецком писателе 30-ых годов

В воспоминаньях Нового мира, я наткнулся на подлинно-шекспировскую сцену. Перескажу как умею.
Жил-да-был в 30-ые годы молодой донецкий писатель Авдеенко. Славил партию и пролетариат от души, в фильмах, очерках и романах. И вдруг его последний роман, еще не опубликованный не понравился в верхах. Публикуют разгромные статьи и вызывают в в ЦК, в Москву. Его "товарищески критикуют" коллеги и вызывают на заседание в тот зал кремля, где собирается политбюро. Там партийные и литературные вожди собрались вместе и песочат беднягу. Лично Сталин говорит больше всех, прерывает каждого оратора, чтобы объяснить чем же плох Авдеенко.

Полуживой и уверенный в скором аресте он возвращается домой. Там его жену выгнали из дома, его - со всех работ, он устроился на шахту рабочим, ночами пишет новый роман во славу пролетариата. Начинается война, ему еле-еле удается попасть в армию, и там он пишет очерки, и в москву звонит его командир - "можно ли Авдеенко писать". Через час лично Сталин сообщает - можно, Авдеенко искупил вину. Каково внимание к литературе, во время войны Сталин находит время заниматься этим человеком. Авдеенко снова вступает в партию, кончается война, Сталин умирает и надо же случиться такому - именно Авдеенко назначен диктором для похорон вождя. Он читает скорбно торжественные слова, слышит шепоты о страшной давке, новой ходынке а сам вспоминает, как Сталин его разносил и как при этой встрече вождь показался ему пародией на тот образ Сталина, что он видел в кино и на картинах.
Пока у Авдеенко перерыв в дикторской работе к нему подходит его военный командир, принявший его в партию. И говорит о покойном: "лучшее, что он сделал - умер, сдох..." Авдеенко так эмоционально истощен, что даже не очень боится, что за такие слова их тут же расстреляют.

(no subject)

Вокруг меня обветшавший новый мир, журнал советских времен. Я иногда почитываю там воспоминанья, нашел в фейсбуке его страничку.
А там стихотворенье, тоже ностальгическое. О том, как отец из простой семьи но обликом похожий на Толстого и Ганди попирал осенние листья словно знамена рейха и рейхстага. Мне стало обидно за осенние листья, пристроенные к военно-патриотической работе вместе с Ганди и Толстым.