?

Log in

No account? Create an account

Amor vincit omnia

errare homini est

Entries by category: литература

О себе и призвании
revoltp
Я не очень понимаю речи о "призвании". Мне всегда думалось, что назвать цель своего бытия - значит сузить ее. Да и откуда мне знать верно ли я понимаю "свое призвание"? В детстве у меня получалась математика и затем сама-собой раскрывалась эта профессиональная дорога. Но она закрылась на какое-то время из-за Андропова (главы СССР в начале 80-ых). Затем я стал писать стихи, был и чувствовал себя поэтом. Но "поэтическое призвание" всегда казалось мне особенно странным: невозможно же заниматься только стихами. Затем я много судился в Москве и юристы говорили, что "вам надо этим заниматься...".
К математике я вернулся, когда мне было под 40 и эстетическая геометрия появилась у меня не по плану, а шаг за шагом - я отвечал себе на возникающие вопросы, описывал удивительные явления, открывающиеся мне. Доказывал теоремы, программировал, создавал видео-арт - каждый новый шаг был неожиданностью для меня самого. Такой же неожиданностью было и мое последнее трехлетнее исследование о "геометрии перпендикулярного".
Да, вот так, наощупь, "все формы наполняя как вода" я шел по жизни, попутно порой занимаясь общественно-политической деятельностью, кой-какие проекты были успешны, другие, хотя и были неплохи - заглохли в самом начале.
Ярко сказал о призвании лучший философ России последней трети 20-го века, Ю.С.Динабург. Точнее, он говорил о шарлатанах, и привел пример гнусного шарлатанства: "это когда человека убеждают, что знают его призвание лучше его самого".

Стихотворенье
revoltp
Несколько лет назад я вывешивал это стихотворение. Тогда мою жизнь обновляли реплики zanni_persona, ее то играющая, то трудная гармония. Ей и посвящено это стихотворение, о ней и говорится в конце.

осенний очерк случайный

Пожилой негр из Мадагаскара
выучил несколько фраз на русском языке
чтобы раздавать Евангелие
любовно изданное гедеоновыми братьями,
в скудный дождик Петербурга
у метро "Политехническая".

Я поблагодарил его, он оживился,
мы обменялись парой фраз на английском
я подумал, что "человечество" - не пустой звук
Евангелие удобно ложилось в руку
и попало в мой черный учительский портфель.

Я пошел дальше в парк,
под звуки оркестра из университета,
в скудеющую осень,
размышляя о теоремах и других явлениях,
невидимых, но необходимых.

Тритоны, театр и литература
revoltp
Канал "Револьт Пименов и его дрессированные тритоны" https://www.youtube.com/channel/UCqgKaipRaWcK2xEYIYKlQjA начался как шутка и продолжился как шутка. Но летом, неслыханным летом, он перерос шутку.
Он стал не только развлекательным, но и образовательным.
На нем появился раздел (плейлист) "уроки" где рассказывается про основы эстетической геометрии
https://www.youtube.com/watch?v=9H5ZgRfvc44&list=PLgCSRcgJLcfrOapArJt9UQRd5ocP2hA53
и плейлист ", где рассказывается о программах Dodeca с помощью которых можно смотреть и изменять видео-арт эстетической геометрии: https://www.youtube.com/watch?v=hgZw7Iz24sI&list=PLgCSRcgJLcfouBI0mhEM6jgp3DxEC7IFe
И еще в нем есть плейлист с английскими субтитрами:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLgCSRcgJLcfp9yh6oO7wBTlOXgNY94vtx

Пора и сказать правду о рождении канала. Создали его тритоны, но он был бы невозможен, если бы не дух театральности, который приоткрыла мне zanni_persona. Большую роль на канал оказали и произведения Аллы Мелентьевой: рассказ "Невидимый сад", фантастика, фентэзи. Сплетение реальности и воображения в них сделано неповторимо. https://www.amazon.com/Alla-Melenteva/e/B00BZU4LZO?ref=sr_ntt_srch_lnk_1&qid=1568030463&sr=8-1

(no subject)
revoltp
Заглянул я недавно в "питерский литературный журнал со славной традицией". Посмотрел литературоведческие статьи. Одна, о Мцыри, завершается пафосно: "Поэма Мцыри это пророческий призыв к русской православной церкви, призыв к ее покаянию..."
Вторая, писанная скорее "в глумливом тоне знатока", доказывает (т.е. не доказывает она ничего, но хочет убедить читателя) что Шекспир - плохой драматург, а может его и вовсе не было, а культ Шекспира создан (в духе автора было бы сказать "сварганен" или "смухлеван") через века, англичанами в борьбе за мировое господство и подхвачен немцами, которые боролись против французского засилья.
Такого бреда я и не ожидал.

(no subject)
revoltp
Прочитал в "Новой газете" рецензию на последнее творение Пелевина. Рецензент посмеиваясь сообщает что основное повествование похоже на Дэна Брауна, с египтологами, масонами, убийствами. Пелевин язвительно переделывает образцы творчества Брауна, а рецензент язвительно сообщает об этом.
"А в конце на этом фоне автор рассуждает о том, до каких бед довел Америку мультикультурализм (это я вольно пересказываю рецензента), ну "а что творится в России мы и так знаем" (это уже цитируется сам Пелевин). Словом, Пелевин выводит: чума на оба ваши дома. Правда с Россией он немного осторожней формулирует, это уже я, а не рецензент замечу.
У меня от подобных рассуждений уже давно изжога или отрыжка. Банальнейшие соображения, и про Америку и про Россию, с выводом о чуме, который слышишь по любому поводу. Я поморщился, и от гладкости цитат из Пелевина, и от сей сентенции.
А сердце Рецензента " Новой" побеждено, и он оценил именно за то, что творение Пелевина кончается в таком духе: "Годный! Надо брать!"

Пушкинский Сальери, говясь к убийству Моцарта, повторял часами про себя и даже вслух "нет правды на Земле, но нет ее и выше...". Мантрическое (или молитвенное?) повторение "нет правды на Руси, но нет ее и в Штатах" считается почему-то у рецензента - хорошим тоном и хорошей литературой. Остается надеяться, что никого убить он не собирается, и повторяет мантру просто за ее благозвучие.

(no subject)
revoltp
Давным-давно я вел внутренний спор о Пушкине, и закончился он вот так:

- Ты клеймишь Пушкина так прямолинейно! У него такие красивые стихи!
- Ты не прав, я критикую не Пушкина, а отношение к нему общества, культ Пушкина, явившийся симптомом духовной болезни. Пушкин - прекрасный поэт, но те, кто пытались сделать из него "наше все", повредили и поэту, и всем нам. Моя мысль еще ясней, если ты посмотришь на сложившийся в 10-ые годы ХХ века культ Блока: его больное, измученное воображение буквально завладело читательскими толпами, лишило их здравого смысла. Не стоит винить за это одного Блока, куда виновней читатели, сделавшие из барда учителя жизни.
На этом голос замолкает, и я продолжаю размышления о поэзии самостоятельно.

Подробней здесь http://bogemnyipeterburg.net/revolt/texts/memuarp.htm#%D1%8155

О разных возрастах
revoltp
Обычно говорят и думаю, что молодость - время удовольствий или свободы, а зрелость и старость - время долга и ответственности. У меня все получается наоборот. Молодость для меня была временем чтения, учения и творчества. Еще и противостояния с советской системой, но это не так существенно.
А вот где-то после 50 я стал задумываться: в стихах и математике я достиг (или мне повезло, без везения тут успехов не бывает) больше, чем хотел, чем считал для себя возможным. Не пора ли пожить не для творчества и долга, а для себя? Пора! решил я однажды.

Литературоведение как кроссвод
revoltp
Прекрасный пример литературной работы, ведущей к построению причудливого кроссворда дает структуралистский кавер (я уже писал о нем ранее) аксолотлей. Дорогие читатели, аксолотли не плод моего воображения, они существуют, хотя никто (кроме них самих, вероятно) не знает, кто они такие. Среди прочих своих дел они обновили мой сайт, и ведут канал на ютубе "Револьт Пименов и его дрессированные аксолотли". На этом-то канале они и выложили замысловатый кавер
моего стихотворения "Лето".

Я уже писал о нем, но с некоторых пор понял, что далеко не все в этом кавере разглядел. Оказывается, его можно прочитать не только как структурный анализ моего стихотворения http://revolt33.narod.ru/audio/voice/leto.mp3, но и как иллюстрацию моего стихотворения совсем другого, гражданского пафоса http://revolt33.narod.ru/audio/voice/leto1993.mp3
И это еще не все, кавер содержит явный, но и одновременно скрытый намек который я здесь не буду расшифровывать.

Много ума и таланта вложено в эту работу, но каков же результат? Кроссворд, не более - чрезвычайно трудный кроссворд, совершенно неясный обычному зрителю или читателю, сложный даже для автора стихов, для меня. Стоит ли превращать поэзию и, шире, литературу в кроссворды? Не думаю. Ниже я приведу тексты стихотворений, на которые намекает "кавер"
Read more...Collapse )

Новости культуры: аксолотлянский взгляд
revoltp
Аксолотли, да-да, остроумнейшие аксолотли восстановили мой заброшенный сайт или сад. http://revolt33.narod.ru/index.html На творческой встрече тритонов, аксолотлей и саламандр они это попросили, и я сам дал им такую возможность. Не без опасений - все знают, что аксолотли все делают по-своему.
На главной странице, я увидел немножко чересчур слишком много изображений одного человека, к тому же еще и нелепо машущего руками. Опасения подтверждались. "Культур-Мультур гордо заявило о себе. - подумал я - и избрало меня центром Мультуры. И, конечно, "Тритон-Тритонович" тут как тут".
Но поглядев внимательней, я обнаружил все старые ссылки работающими. Более того, они восстановили одну погибшую во младенчестве ссылку (а может и не одну, все не упомнить сайт заброшен лет 8).
Это ссылка на аудиофайлы с авторским чтением моих старых стихов. 30-летней давности. Что ж - я благодарен и признателен и даже более. Молодость моя вернулась на какие-то миги. Затем, как всегда, "ла-ла-ла" в исполнении золотой царицы морской быстро заглушило звуки старых стихов. Новое время - новые песни, вечно новые песни.
Кстати - я делал запись как раз в деревне. В той самой деревне, которую аксолотли показали в структуралистском кавере "Лето". (Я давал ссылку раньше). Делать было нечего, и я под гудение буржуйки наговаривал стихи, порой стуча кастрюлями, на этот самый компьютер.
А вот, кстати, авторское прочтение "Лета" http://revolt33.narod.ru/audio/voice/leto.mp3

Начало эст. геометрии
revoltp
Число людей, знакомых с эстетической геометрией в моем изложении неожиданно стало увеличиваться. Правда, среди земноводных эстетическая геометрия еще известней. Но все-таки - увеличиваться, совсем неожиданными путями.
Поэтому я скажу несколько слов, о том, о чем писать в книге по геометрии мне казалось неуместным. О том, как я стал заниматься этой темой.
С юности некоторые темы философии, семиотики, может быть структурной лингвистики мне очень нравились. Имя Фердинанд де Соссюр казалось мне очень музыкальным, и я не раз листал его книгу начала 20-го века. Ветхая, она была куда интересней советской философии. Впрочем размышлять о том, что такое "знак" "означенное" "значение", "контекст" "интенция" "смысл","познание" - можно и без научных книг по лингвистике, что и делал. Также я пытался геометрически выразить идеи, связанные с композицией литературного произведения.
И мне хотелось найти зримое, геометрическое выражение для этих понятий. Инверсия с ее понятием о бесконечно-удаленной точке (куда переходит центр окружности) и идеей, что любую точку плоскости можно рассматривать как бесконечно-удаленную, казалась мне превосходным первым шагом к этой цели.
Цели я не достиг. Изучая геометрию я стал получать очень красивые теоремы, затем - алгоритмы построения изящных образов, и первоначальная цель отошла на задний план. Более того, я пришел к мысли, что в том виде, как наука представляет здесь ответы -ответа и быть не может. По крайней мере этот ответ не может быть логически выведен, и не может быть доказано, что это - верный ответ.