Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

(no subject)

Револьт Иванович Пименов писал и говорил не раз, описывая борьбу российской властис несогласными (и царской и советской):
"медведь пожар тушил - головешки по лесу разбрасывал". А когда друзья-диссиденты говорили ему "ну не может же власть сделать это...", имея в виду, что это так глупо, подло и бессмысленно, - он строго отвечал: "надо верить в советскую власть" - мол нет такой глупости и подлости, которую не могут сделать большевики.
Это вспоминается мне, глядя на продолжающиеся протесты и борьбу с ними. Сегодня по всей России полиция устроила грандиозную демонстрацию. В Москве и Петербурге закрывают метро, грозная спецтехника оцепляет центральные площади, ряды экипированных роботоподобных "силовиков" стоят на улицах наших городов.
Протестующие могли бы и не выходить - такая реакция властей уже рассказывает всем гражданам, что происходит в стране.
Но протестующие появились, часто не там, где их ждали и полиция с опозданием и пока не очень решительно - разгоняет и задерживает и занесенных в списки, и подвернувшихся под руку
Все это начисто противоречит нашей конституции, и законам, даже обглоданными последними Думами. Несанкционированный митинг не является ни уголовным ни административным правонарушением. Люди имеют право собираться "мирно и без оружия", но если их собрание не санкционировано - они не могут расчитывать на поддержку полиции, не могут мешать прохожим и т.п. По закону мы можем собраться где угодно и когда угодно, но без санкции мы не становимся "хозяевами" того места, где собрались и наши права не больше и не меньше, чем у случайных прохожих.

Практически-правовое

Если объявленные в городе меры изоляции мешают вам сделать что-то жизненно-важное, крайне необходимое: выйти из дома из-за пожара или наводнения - вы имеете на это право, это называется "действия в состоянии крайней необходимости". Точно также, если нужно привести еду пожилой родственнице (не деликатесы, а именно - пищу) о которой никто не заботится и которая сама не может купить, или, - отвезти пожилого человека на осмотр в онкодиспансер - на все это право у нас есть. Конечно, какие-то патрули могут этому мешать, нужно уметь четко изложить им ситуацию. Даже если вас захотят оштрафовать - позднее этот штраф можно будет аннулировать. По крайней мере в 90-ые и нулевые наши суды и прокуратура понимали и принимали ссылки на "состояние крайней необходимости". Но это должна быть в самом деле - крайняя ситуация, которую вы можете внятно и доказательно изложить проверяющим.

чтение

Что делать на карантине? Когда выйти из дома некуда? Читать, ответили бы наши дедушки. А некоторые бы добавили - и если есть куда выйти, и нет карантина - все равно: читать и читать, или - самим писать, чтобы другим было что читать.
Но что же читать? Я давно читаю в основном или научную литературу или - мемуары. Делая лишь редкие вылазки в художественную прозу или поэзию. Могу посоветовать прочитать пьесу Аллы Мелентьевой "Сливовый сад"
https://www.amazon.com/gp/product/B07XTL7X5C/ref=dbs_a_def_rwt_bibl_vppi_i12?fbclid=IwAR3yaE_Zz4UBxXxsoa4mJaQ3X3FfLpORDBclVhwH2HViYJTITy6vvyEaCwk
Это - переделка или римейк "Вишневого сада" Чехова. Герои перенесены в недавнее время, те же коллизии, родственные характеры. Все "так и не так" и ирония почти чеховская, и даже и над самим Чеховым. Чеховские пьесы никогда не восхищали меня, но порой заставляли рассмеяться. За этот смех в школе мне порой было неловко: о Чехове тогда было принято говорить очень серьезно, а в его пьесах искали трагедии. Потом уже я узнал: он и сам жаловался: "я пишу комедии, а они ставят трагедии..."

Приятного чтения и - будем здоровы!

(no subject)

А. Витухновская недавно написала, в том духе, что Высоцкий - это скрепа постсоветская, некрофильская и еще какое-то круто замешанное определение использовала. Я подумал: может и так, но я люблю поэзию Высоцкого больше, чем А.Витухновской. А у нее всюду "скрепа", это уже стало бессмысленным клише.

И тут читаю, как "Новая газета" старательно собрала и опубликовала образцом для подражание некрофильское представление о русском поэте

"Важнейшие, базовые характеристические свойства русского поэта:

добровольное и последовательное тяготение к смерти, неизбежно ведущее к самоубийству;
точное знание/представление о единственно правильном моменте своей смерти.
Притом верная и справедливая гибель поэта предопределена сущностными противоречиями между двумя его природами, которые спокойно живут внутри субъекта, но жестко конфликтуют во внешней среде — ​личной жизни и социальном пространстве.

В этом контексте саморазрушение Высоцкого — ​не череда трагических трудноконтролируемых эксцессов, а совершенно закономерный путь. Мы можем это оплакивать, но не осуждать.

Бессознательно и отчасти сознательно Владимир Высоцкий ориентировался на своего ключевого предшественника, эталонного самоубийцу русской поэзии — ​Александра Пушкина."

Как вороны каркают "умри поэт, умри..." Витухновская в стихотворении про лису хорошо отвечает звенящим рефреном: "Умри лиса... - сам умри".

А представление "Новой" о поэте, это очень старое представление. Для нее и для многих поэт, тоже что для пресыщенных римских патрициев - гладиатор. "пусть он красиво умрет, пощекотав наши нервы приятнейше... и тему подарив для пересудов, закатывания глаз..."
Тут станешь жить, хотя бы для того, чтобы обмануть ожидания почтеннейшей публики.

(no subject)

любопытство привело меня на исламньюс. Интересно, что же они пишут после теракта.
И не зря я зашел. Там яркая, типичная в своей нелепости, несуразности история.
Помните, в первые часы после теракта по сети гуляла фотография бородатого мужчины средних лет, типично "ваххабитского вида". Его называли подозреваевым, его зафиксировали камеры наблюдения.
Он после этого сам пришел в полицию. Он оказался Андреем Никитиным, уроженцем Башкирии, капитан в отставке, служил в Чечне, счас работает дальнобойщиком. Некогда он принял ислам, его мусульманское имя Ильяс.
Полиция с ним поговорила, заверила, что претензий к нему нет.
Но его все равно выгнали с работы, с ним отказываются лететь в одном самолете. В итоге Андрей (Иьяс) Никитин застрял в С-Петербурге.

https://www.islamnews.ru/news-523693.html

(no subject)

Попадаются страшные статьи о страшных злодеях, которые в интернете доводят подростков до самоубийства. Что-то в этих статьях было не так. Что-то они мне напоминали.
Сейчас сообразил. Есть песенка:

Баю-баюшки-баю,
Не ложися на краю -
С краю свалишься,
Переплачешься.
Придёт серенький волчок,
Тебя схватит за бочок,
Тебя схватит за бочок
И утащит во лесок,
И утащит во лесок
Под ракитовый кусток,
Где волки воют,
Детям спать не дают.
А-а-а-а, а баю-баю-баю, а-а-а-а.

А в статьях взрослые дяди и тети ее пересказывают с умным видом: "Не ложися в интернет, придет синий кит... А-а-а..."

и шествуя важно, походкою чинной...

Я был на шествии или "прогулке" под названием "Марш против ненависти". Дата приурочена ко дню убийства ученого Гиренко. Он был убит по политическим, идеологическим причинам. Его знают только в Петербурге.
На прогулке я у всех спрашивал: как продолжается эта строка Некрасова. Чем-то же надо было себя и других занять. Почему бы стихи не читать? Долго никто не мог продолжить. Наконец сотрудник пушкинского дома, представившийся corvus (ворон по латыни) продолжил.
Оказалось - совсем про нас:
И, шествуя важно, в спокойствии чинном,
Лошадку ведет под уздцы мужичок
В больших сапогах, в полушубке овчинном,
В больших рукавицах... а сам с ноготок!
Вот и мы - нас всего сотня-две. Прямо-таки "с ноготок". А идем с громадными идеями. Целый воз идей и желаний.
Шествие-митинг было несогласовано. Очень хорошо (т.е. плохо, но от согласований тошнит). Полиция вежливо разъяснила, что флаги и транспоранты разворачивать недопустимо. Это, конечно, антиконституционно, и, полагаю - незаконно. В законе говорится, что нельзя создавать помехи, нарушать общественный порядок. А если флаги и транспоранты не создает толп, мешающих кому-то - они вполне законны. Но у нас считают, что сам факт их (транспорантов и флагов, плакатов) "нарушает общественный порядок". А это не так. Впрочем эти юридические детали неинтересны нашим судам. Не буду и я в них входить.
Я был со своим черным боевым зонтом. Украшенным соответствующими надписями. Его постоянно фотографировали. Полиция глядела на него без ярости. Даже казалось, что некоторым полицейским приятно почитать. А указаний "хватать зонты" - не было. Так что я гулял в полном удовольствии.
Были и плакаты-фотографии Политковской, Старовойтовой, Бабуровой, других убитых по политическим мотивам.
Маршрут прогулки организаторы выбрали такой, чтобы повстречать на пути поменьше прохожих. Считалось, что так безопасней. Иногда мы останавливались, разворачивали фотографии и объясняли полиции, что фотоизображения это не плакаты. Полиция грозилась привлечь за курение.
Было несколько украинских флажков.
Двое, я запомнил только фамилию Яны Турбовой - были задержаны и отправлены в отделение милиции. Поводом был: развернутый крымско-татарский флаг Организаторы связывались с адвокатами.
Мы прошлись от Ростральных колонн по набережной мимо университета к площади Сахарова. Постояв там, (именно там и были задержания) пошли по пустующему бульвару и где-то на нем встали. Нас уже было несколько десятков. И я ушел, прогулявшись в компании до метро, укрытый от туч и излучением словом зонтика.

(no subject)

А. Витухновская вывесила как-то запись шоу на одном из главных каналов ТВ о себе, как о роковой женщине. Шоу в самом деле было забавно, настолько забавно, что я запомнил кое-что и захотел поделиться.
Ведущая афроамериканка - А сейчас перед нами роковая А.Витухновская. Сколько мужчин вы погубили:
- семь- восемь наверно. Точно не помню. Да и...
- семьдесят-восемьдесят?! фу... какой ужас. И как именно они погибли: пуля, петля, или они бросались с балкона???
- ну я уж и не помню точно
Ведущая:
- а мы сейчас их позовем в зал! Входите пожалуйста. - В зал входит несколько десятков мужчин в черных костюмах
Ведущая - расскажите пожалуйста, как вы погибли? - обращает она микрофон к одному из трудноотличимых субъектов в черном костюме.
- Дело было так... пытается ответить субъект но ведущая уже направляется к другому участнику.

(no subject)

Сфера Архимеда. по преданию это приспособление позволяло находить положение небесных светил. После смерти Архимеда завоеватель Сиракуз взял из города только эту сферу. Через две тыщи лет британский ученый попробовал реконструировать устройство.

(no subject)

Я уже писал о повести zanni_persona, а сейчас она появилась в продаже. http://www.amazon.com/x421-x435-x43C-Russian-English-ebook/dp/B012IU4QB8/ref=sr_1_5?s=books&ie=UTF8&qid=1438068387&sr=1-5&keywords=alla+melenteva
С удовольствием всех приглашаю и повторяю свой прошлый текст об этой замечательной книге.

Как поддерживать интригу, как поддерживать внимание читателей? Показывать каждый десяток страниц мертвое тело? А каждые двадцать страниц – голые тела? Или составлять нечто вроде литературного кроссворда? Или: и то и другое? Литературный кроссворд из мертвых и голых тел? Это уже для литераторов с претензией на снобизм. Лермонтов о таком сказал уверенно: «намеки тонкие на то, чего не ведает никто».
Zanni двигает повествование иным способом. Интрига держится на вопросах: что же чувствовал герой? как изменились эти люди за 10 лет? что означает оказаться в мире, по-настоящему чужом? Но ничего похожего на нарочитый психологизм и тем более сентиментальности в повести нет. Все очень просто и почему-то увлекает. Души раскрываются через дела (телами автор нарочито пренебрегает, избегая даже описаний внешности). Слог на мой взгляд суховат, фразы упруги, словно предварительно их муштровал безжалостный сержант. Впечатление от книги осталось у меня и через месяц с лишним (а я не любитель беллетристики).
Есть важная тема, связанная для меня с этой повестью. Тема жизнелюбия, выживания и жизнеутверждения. Я часто отвращаюсь с брезгливостью от «борьбы за выживание», считая, что лучше повеситься чем бороться за выживание, и что жизнь, сведенная к выживанию хуже смерти. Розанов или Михалков (барин-режиссер) стараются убедить в ценности «жизни как таковой», но их убеждения мне глубоко неприятны, даже когда ярко исполнены. Главная героиня – антитеза этой моей мысли. Но и антитеза выживанию по Розанову, выживанию «червяшки» и жизни насекомых. Леся украинка описала цветок в крымских горах, растущий сквозь камень. Такова и главная героиня повести zanni, живущая на другом краю Земли.