Category: россия

Category was added automatically. Read all entries about "россия".

(no subject)

В конце года обещал передать в Сыктывкар, в "Револьт-центр" остатки библиотеки Револьта Ивановича. Грустно было это делать - книги сопровождали меня бОльшую часть жизни, и когда они снова встали на стеллаж в моей комнате - согревали мне душу, я сам не ожидал этого. Особую роль сыграли книги по математике - оставив занятия ею лет на 10 я не утратил хватку во многом потому, что время от времени их листал. Без них я бы не смог сделать эстетическую геометрию, не смог бы вернуться к математике.
Что ж, надеюсь в Сыктывкаре они тоже будут вдохновлять кого-то, давать плоды. Обаяние старой хорошей книги не исчезает и в эпоху флешек.

(no subject)

Тритоны получили подарок из Сыктывкара, от Ирины Харионовской

Впервые на канале тритонов показываются узлы, которые умеет вить DodecaLook

Дела семейные и общественные

Вернулся из Сыктывкара, из молодежного "Револьт-центра". Было очень интересно, события сменяли друг друга самым неожиданным образом.
Сыктывкарцы провели "коми-национализацию" Револьта Ивановича - пишут "Ревöльт-центр" используя букву ö из алфавита коми языка. У них на это все права, на выборах РИ сам вспоминал свои северные корни, говоря: "Я сын двух народов, не знавших крепостного права: казаков и коми", и в 70-ые предпочел Сыктывкар Ленинграду. Также дух коми чувствуется в дизайне центра.
Случилось и то, чего я ждал почти тридцать лет: с архивом РИ начали проводить должную работу, под кураторством Игоря Сажина.
Я постарался в своем выступлении "Р.И. Пименов: от Дон-Кихота до Хоббитов" передать ту атмосферу, которую отец создавал вокруг себя, атмосферу, в которой я жил. Мне повезло и внести свою долю в организацию "Мат.-Секции" центра.
Я благодарю всех организаторов и работников центра за их труд, заботу и внимание, за их неустанные попытки создавать порядок из хаоса. Мне было радостно быть рядом с вами.

Взлом

Я уже писал о взломе аккаунтов. Уточню: фейсбук мне не подчиняется. Там сидит некто, пишущий иногда от моего имени. Насколько я понял, сейчас мой фейсбук заблокирован, потому что система его защиты поняла - происходит что-то не то.
В аккаунте почты mail.ru я нашел интересную вкладку: посмотреть, откуда заходили в вашу почту.
Выяснил,например
Вход в почту по POP316:05
Германия (94.130.156.213)
Проверка почты по IMAP03:03 - 03:04-
Оренбург, Оренбургская область, Россия (185.85.162.231)
Вход в почту03:04браузер Firefox (Windows 10)
Владивосток, Приморский край, Россия (188.162.229.159)
Вход в почту03:03браузер Firefox (Windows 10)
Екатеринбург, Свердловская область, Россия (213.151.12.222)

Я в этих городах и странах не был. Заходили еще и из Малайзии и, конечно, из СПБ, не с моего компа.
Банда гастролирующих хакеров? Не думаю - создать видимость входа из Малайзии не выходя из Ольгино или Сестрорецка, например - довольно легко для профессионалов.

Добавлю: также с этих, чужих компьютеров рассылались изредка письма от моего имени. Куда? Кому? Не знаю. Как не знаю кому все это нужно.

Тревожные письма

Получил письмо, что удален мой журнал в ЖЖ. Но он же есть, я его вижу.
И по другим аккаунтам какие-то тревоги: де заходили в мой фейсбук из Читы и Екатеринбурга.
Все это мне не нравится. На всякий случай сообщаю: я закрывать журнал не собираюсь. Если в них будет появляться что-то очень на меня не похожее - это могу быть не я.

(no subject)

Я утомлен размышлениями на одну и ту же тему, и как бы ни была тема прекрасна- вглядывание в одну точку утомляет, уже третий год по-моему (сбился со счету) так живу. Счас ожидаю выхода в Сыктывкаре своей статьи, очень новаторской, как полагаю. В окно влетают всякие дурные новости из нашей общественной жизни.
Так вот, в этом утомлении старательное пение Патриархии в Москве:

"На бой кровавый, святой и правый
марш-марш вперед, церковный народ..."
Против автокефалии украинской церкви!

"это есть наш последний решительный бой
без автокефалии украинской церкви
воспрянет род людской..."

кажется даже забавным и развлекающим. Я ведь когда-то конспектировал историю церквей, я "грамотный наблюдатель". Почувствовать исторический колорит можно в журнале Дьяка Кураева https://diak-kuraev.livejournal.com/

(no subject)

Кураев цитирует:
"Событие апокалиптического масштаба. Синод Вселенского патриархата может предоставить автокефалию Украинской Церкви. Почему это непоправимо? Хотя бы потому, что это означает религиозную войну в близкой перспективе. Верующему человеку отдать свой приход все равно что отдать свой дом или свою семью. В ответ на силу неизбежно будет применена сила. И не советуем никому обольщаться - дескать, силы слишком неравные.

С одной стороны - украинское государство, армия, общественность, а с другой - кучка верующих, жмущихся к церковгой ограде. "Украинское государство" это оксюморон, сочетание несочетаемого типа "горячий снег"".

https://www.1tv.ru/news/issue/2018-10-08/21:00#1

Крымская авантюра и донбасская война замышлялись в Кремле, когда экономика была стабильной. Не повышались налоги и платежи и пенсионный возраст. Кремлевские назначенцы не проваливались на губернаторских выборах и новостные сводки не пестрели фамилиями задержанных на акциях протеста.
Сегодня все это есть. И новое силовое наступление на Украину - вполне может быть в кремлевских планах - просто для того, чтобы отвлечь народ от внутренних проблем, а начальство от междуусобных разборок.
От чувства собственного гражданского бессилия стыдно, от жизни рядом с нашими новостными сводками - бесприютно.

Да, и про Томос о независимости (автокефальности) украинской церкви. Нелепейше выглядит позиция УПЦ, признающей московскую патриархию. По многим данным - это все еще крупнейшая православная церковь Украины. И почему она отказывается от независимости? Где это видано: предлагают независимость, а в ответ - "ни за что. Умрем но не возьмем."?
Ведь все формы уважения к Москве можно выказывать и будучи независимою церковью. Молиться за московских святых, Патриарха,вести службы на русском языке. Можно понять аргументацию московского Патриарха. Хотя она и очень обидна по сути своей для главы УПЦ МП. Но позиция Онуфрия (главы УПЦ МП) выглядит карикатурно и может иметь одно объяснение: он просто говорит продиктованное в Москве, а там не заботятся о рациональности его речей.

Да, и не удивлюсь,если в Константинополе Патриарх вздрогнет: "не могу же я допустить войну, если в Москве эти безумцы готовы из-за церковных дел ее развязать...". Может и на это есть в Кремле расчет.

ДОБАВЛЕНИЕ
нажал ссылку ТВ. Там в левом верхнем углу так и написано "операция Сатана". Для ясности.

(no subject)

Полиция Санкт-Петербурга задержала мужчину, который снес голову статуи на доме Кирилловых, посчитав, что она смотрит на него «слишком дерзко»

Это не анекдот, это из новостей.

Я вспомнил другой "дерзкий взгляд". Глядела не статуя, а собака. Когда я был мальчишкой, жил в Сыктывкаре и была у нас собака Вакса. В том же подъезде, трехъеэтажного сталинского дома, жил и бывший актер, примерно моих нынешних лет. Говорили, что он талантлив, но спился. Что спился было ясно каждому, а в его таланте я однажды убедился.
Вакса облаяла его, как она облаивала всех пьяных, собаки часто не любит алкоголиков. Актер увидел меня, "встал в позу" и произнес: "ваша собака слишком много о себе воображает..."

А сумашедший сбиватель головы унес сбитую голову к себе домой. В 19-ом веке было принято, точнее - было модным безумием, читал во многих мемуарах - хранить головы возлюбленных в растворе со спиртом. Этот же органичился головой статуи, и, может быть, с годами он бы сотворил свою версию Пигмалиона. Но... Не суждено было сему сбыться.

(no subject)

Натыкаюсь в сети, например у А.Витухновской: Мамлеев Юрий Витальевич, писатель-философ, умер, тогда-то прощание.
Мне трудно даже допустить, что бывают известные хорошие писатели в Москве. Но читаю еще о нем: "учитель математики" и думаю - а вдруг?
Пока, просматривая материалы о нем в сети, понимаю только, что человек он несомненно культурный, не верхогляд.
Что у него стоит почитать?

Ночные блуждания по истории

Я и 10 лет назад не спорил с украинцами об истории Украины. Смутно чуя, что они об этом знают больше меня. Даже если украинец говорит что-то не то - я ведь все равно не смогу аргументированно возразить, только опозорюсь. В конце-концов мои познания ограничиваются томом Грушевского, читанным 30 лет назад.

Ночью все началось с того, что я решил проверить одного украинского пропагандиста. Он приводит цитату из наказа Екатерины великой одному вельможе, о том, как надо обрусить "Малую Россию, Лифляндию, Финляндию и смоленскую область". "а никак фейк? пахнет ведь фейком, без ссылки, картинкой текст дан", думаю.
Нет, не фейк. Вот подтверждающая цитата с русского монархического сайта.
http://ruskline.ru/history/2013/11/23/dolzhno_staratsya_chtob_navek_i_imya_getmanov_ischezlo/ специально даю этот сайт, чтобы не подозревал никто украинскую пропаганду.
Нашел я там и о создании на основе Малой России двух губерний слободской губернии и новороссийской губернии. О новороссийской губернии я читать не стал. А о слободской губернии нахожу в википедии что влияние российской империи сводилось по преимуществу к лишению местных жителей разнообразных вольностей и прав. Но живость характера слобожан осталась, они сами скидываются на университет в Харькове. В Москве и Петербурге трудно такое представить. Вот подробности:
"В 1805 г. в Харькове основан Императорский Университет. Главная заслуга в основании Харьковского Университета принадлежит В. Н. Каразину. В те времена Харьков был весьма незначительным городом, и лишь исключительная энергия позволила Каразину реализовать свою идею. Он убедил местных жителей делать пожертвования, что и создало материальную базу Университета. За первые пятьдесят лет своего существования высшее образование в университете получили 2800 человек. Первым попечителем Харьковского университета стал поляк, граф Северин Потоцкий. Он же полностью подобрал профессорский состав для университета. Структура университета включала в числе прочих «отделение физических и математических наук». В 1805 году в Университет поступило всего 57 человек, а в 1835 — уже 263. В течение первых ста лет большую часть выпускников составляли юристы и врачи. С 1816 по 1819 год в Харькове издавался первый массовый популярный журнал «Украинский вестник» (основанный Евграфом Филомафитским), который положил начало практике печатания научных материалов на украинском языке, считавшемся тогда «малорусским (малороссийским) наречием». В 1834 в Харькове изданы «Малорусские рассказы» Григория Квитки-Основьяненко, которого называли «отцом украинской прозы».


Целый мир, такой не похожий и на мир имперского Петербурга и на мир патриархальной Москвы. Ясно, что его можно изучать годами.